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为什么叫军马场
军马场的定义:按照军事要求,繁殖和培育各种类型的军用骡马的场所。
军马场,位于甘肃张掖市山丹县南,即祁连山区大马营草场,是目前世界上历史最悠久、亚洲规模最大、世界第二的大马场。
山丹军马场地势平坦,水草丰茂,夏季绿草如茵,冬季一片金黄,是马匹繁衍、生长的理想场所。
自西汉以来,这里以当地蒙古马为基础,又引进了各种西域良马,杂交培育出的山丹马驰名天下,这里遂成为历代皇家军马养殖基地,经久不衰。
山丹马体形匀称,粗壮结实,雄健膘悍,耐粗饲,适应性良好,速度和持久力俱优,是驮、乘、挽兼用的良骥,目前共有一万多匹。
山丹军马场风光旖旎。游客到大马营后,继续东行50公里即到军马场,可骑马旅游、野营、参观赛马或马术表演,并游览自然风景名胜。
这里也是理想的塞上影视场地。自《牧马人》、《蒙根花》、《文成公主》、《王昭君》等30多部影视片在此拍摄并播出后,山丹马和军马场也名声大振,成为重要的影视旅游胜地。
山东东营市河口区的三角洲军马场酒吧56度500毫升的酒价格
56度价格都不一样,56度特曲,一般零售价格在15块钱左右,还有个56度芝麻香,价格在50元一斤左右!青岛开发区专卖店在钱塘江路东1号,酒还不错!
古代战马一天能跑多远
古代人骑马行路,快马一天走96公里左右。以隋唐时期为例,唐代的官邮交通线以京城长安为中心,向四方辐射,直达边境地区,大致30里设一驿站。唐代对邮驿的行程也有明文规定,陆驿快马一天走6驿即180里,再快要日行300里,最快要求日驰500里,步行人员日行50里。
可见,快马一天走180里是基本要求,应为古代人骑马行路的基本速度。古代里,现在被称为华里、市里。隋唐时期一里等于约540(标准)或530米,180里就是95.5至97.2千米之间,既96公里左右。马的速度20-60公里,一次最多连续可以跑60-100公里。当然如果不心疼马,一晚上跑300公里撑死,马也掉膘,估计要个把月才能恢复。
马的种类有哪些
世界上大约有300多个马种,其中最著名的三个品系是:汗血马纯血马和阿拉伯马。汗血马是马中的古代艺术品,现存极少。纯血马是世界上速度最快的马,赛马场上的佼佼者。而阿拉伯马是皇室贵族和富豪大亨们的宠物。如果把纯血马比做马中贵族,那么,纯血阿拉伯马就是马族中的皇族。
水浒传第六十三回概括50字
本回战争描写比较真实,不再是妖法、阵图或斗将之类莫名其妙的玩意儿,但叙述仍然不够清晰,例如第一战李成、索超的人马有一万五千,梁山泊虽然接连派出四批人马出战,但总共加起来不过三千五百人,到最后也没说清他们究竟用了什么方法“赶的李成军马四分五落”。
关羽的赤兔马放在今天和什么车价值相当?
编者不懂车,但是编者曾经学过几年经济。如果要论论赤兔马的价值,那就要结合其性能、稀缺性、适用性、差异性等多个因素来考虑了。从而,再得出结论来考虑能够和今天的那种汽车等值喽。
性能《相马经》中对马头的判断作为评价一匹马的好坏的重要标志,古人形象地将马分为直头、兔头、凹头、楔头、半兔头等几种。其中“得兔与狐,鸟与鱼,得此四物,毋相其余”,意思是说得到马头长得像兔头、狐头、鸟头与鱼头的四种马,都要搞到手,不要有丝毫犹豫而放弃。赤兔马就是典型的属于长得像兔头的马,属于重型马,特点是体型高大、强壮有力量;颜色为枣骝色,也就是红色,属于中亚一带草原马的典型毛色;同样从史料来看,董卓出身西凉军队,赤兔马也是从西域所得。所以说,赤兔马是典型的西域草原马种,体型高大优美、力量强壮有劲、速度敏捷矫健;从各方面来说,赤兔马是一匹性能优良的名马。
稀缺性赤兔马虽然产业西域,但也不是普遍产出,属于万里挑一的好马。用现在的商品生产来说,就是不可能达到量产,要出现这样一匹好马,还需要一定的机缘,有很大的运气成分。就其本身而言,赤兔马就是独一无二的,几乎不可能同时出现两匹赤兔马。
正式因为赤兔马的独特性,也就造就了世人的追捧。因此董卓才能用来打动吕布、曹操用来打动关羽,也只有这样的名马才能体现出对对方的诚意。当然赤兔马经过吕布、关羽这种名人的代言,根据名人效应,其价值就更难以用金钱来衡量了。
适用性好的东西不仅仅是长得美观、好看,还具备无可比拟的适用性。赤兔马形象上没的说,从伯乐的《相马经》开始,已经可以说兔头马被定义成好马的标准了;另外,赤兔马的适用性更是无可挑剔了,尤其在战乱年代、武将辈出时代,一匹好马对武将的意义是不言而喻的。一般好马而言,负重、速度犹如鱼和熊掌,二者不可兼得。而赤兔马将二者完美的融合起来,谓之三国第一名马实至名归。拥有这样一匹名马的武将,尤其是对力量型武将来说,在战场上绝对不是1+1=2这么简单,而是质的飞跃。
差异性时代不同,地域不同,观念不同,人群不同,对事物判断不同。所以赤兔马在不同时代、不同人的眼中其价值也是不同的。
在古代交通不便利的情况下,马匹是人们主流交通工具;尤其在战争年代,马匹更加成为战略资源。名马就更加成为大人热捧的对象,拥有名马就成了实力、身份的象征。在不同人的眼中,名马的价值也是不相同的。
在董卓、曹操这些枭雄的眼中,一是具有收藏价值,而且这种收藏具有时限性、不可持续性,就显得更加弥足珍贵;二是具有独特的实用价值,用好马来笼络人才就是一种常用且有效的手段,一匹好马就有可能意味一个人才,一匹名马也就意味着一个稀缺的人才。
在吕布、关羽这些英雄的眼中,“红粉赠佳人,好马配英雄”就是一句洗脑的广告语,其效应完全超过了现在流行的“钻石恒久远,一颗永流传”的效应。得到一匹好马不仅是战场上的实用,更是身份的象征。
因此,赤兔马的价值不是现代名车可以比拟的。一定要比较,这辆名车必须具备以下几个特点:一是百年汽车名门出产,赤兔马就是出产名马的西域出产的;二是具有不可复制性,而现在许多名车虽然属于个性打造,但是生产出第一辆之后完全有能力继续生产第二辆;三是深入人心的广告宣传,现在许多名车虽然广告漫天轰炸,但能能够达到赤兔马效应的很少;四是速度与力量的完美融合,在鱼和熊掌不可兼得的情况下,完全是一种对技术、运气的考验;五是深厚的文化内涵,赤兔马被关羽赋予忠义的象征,而现代名车具有哪些文化内涵呢。
公孙胜平经历50字
公孙胜是施耐庵所作古典名著《水浒传》中的重要人物。
公孙胜自幼好习枪棒,学成武艺多般,人称公孙胜大郎。学得一家道术,能呼风唤雨,驾雾腾云,江湖上都称他作“入云龙”。后与托塔天王晁盖、智多星吴用等人共谋劫去了梁中书的不义之财——生辰纲,上梁山后与吴用为军师。
后梁山好汉劫江州法场,救出宋江后,他因思念母亲而下山回乡。后来梁山军马攻打高唐州时为高廉妖法所败,只得再请公孙胜出山相助。公孙胜大破高廉的妖法,从此留在了梁山。
公孙胜随众好汉接受朝廷招安、征伐辽国,旋即讨伐田虎。田虎的军师乔道清以妖法打败梁山好汉,公孙胜道高一尺,破了他的妖法,把他收服,梁山好汉才顺利地消灭田虎,公孙胜位居首功。公孙胜在消灭王庆后,即离开梁山人马,回到家乡出家修道。他虽为国立下大功,却不重名利,看透世俗纷扰,名利浮华,功成身退,回蓟州潜心修道。
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