在2025年的电视剧《风起洛阳》中，尽管评分并不理想，但从审美角度来看，这部剧仍值得一谈。每一帧画面都充满了细腻的光影和构图，每一处空镜都值得细细品味。那么，当时的洛阳城究竟是怎样的华丽场景？它又蕴含着怎样的美学思想？
充满想象的洛阳美学
洛阳，这座占据河洛中心、素有中国根脉之称的城市，在剧中展现出了其独特的氛围和市场精神。仿佛造物主真的回到了几千年前，在我们眼前重现了当时的洛阳城。在这里，风景、建筑、人物，每一个细节都充满了超越现实的神秘和想象。
风景之美
洛阳的繁华，夜晚的红黑光影美学构建的独特场景，让人仿佛置身于盛唐时期。餐馆林立，达官贵人、普通百姓熙熙攘攘，生意兴隆。建筑中几乎随处可见佛像，创造了佛像的悲悯之美、庄严之美、威严之美，也是详细塑造神都神性的重要组成部分。
建筑之美
大圣（武则天）跪拜的卧佛，不喜不怒，象征着全城的保护者和主宰。出现在李安运万象馆乔杉馆的巨大佛头，是由铸造工人用2400根钢丝吊起水晶制成的“石头”而成的。这些场景和事物，共同构成了洛阳独特的建筑之美。
人物之美
剧中的每个人物都栩栩如生，无论是胡人还是汉人，无论是衣冠楚楚的公子哥儿还是穿着粗布的布衣，每个人都在这个场景里显得特别合适。为了真实，主要演员的服装被反复研究和设计，他们必须先变老，然后才能建立上半身。总的来说，就是还原生动真实的洛阳城。
十三朝古都洛阳的真实美学
那么，盛唐真正的洛阳美学和洛阳思想是什么呢？
洛阳的繁荣
唐朝以前，皇帝看到了宝地洛阳，想到迁都，于是动用百万人口修建洛阳城，为盛唐时期的洛阳打下了良好的基础。唐朝时，历代皇帝对这个地方也相当看好，不断去洛阳大兴土木，修宫殿。等到武则天完全登基的时候，洛阳已经成为了一座巨大的繁华都市，其中一座名为“唐明”的标志性建筑壮观。
迁都后，洛阳人口急剧增加，由于交通、水利、开放贸易的便利，洛阳城蕴藏着很多商机。洛阳有石楠、北市、西施，流通的商品不仅有名贵的皮毛、黄金首饰，还有西域、倭国的商人也多在此旅游或直接定居。一时间，洛阳的商人疯狂致富。
洛阳的美丽
一个发达富裕的城市，不仅有宏伟豪华的场景，还生产许多美丽的产品。在洛阳女子的日常生活中，她们表演着中唐盛行的化妆步骤：抹粉、胭脂、眉、打花扎、点绛唇。与初唐相比，作为都城居民的洛阳女性有着不同的自信，这种自信美是建立在大国繁荣和女性地位提升的基础上的。
武则天称帝后，洛阳妇女中时髦的女性风格由高髻、大袖、有领或圆领衬衫、宽裙拖地，转变为丰满、匀称、奔放的模样。她们更以自我为中心，身材更丰满，爱用围巾（披肩）。领型多样，有直领、翻领、胡领等。如果有经常需要在外面散步的人，或者需要相应的活动，那么女人就会换上男人的衣服，还会搭配女人的发髻，这样也没有什么不好。
婚礼的妙处在于新娘不跪
在《风起洛阳》中，有一个很奇怪的场景。两个人结婚时，只有新郎跪下，新娘站着。这不是bug，当时也有这样的礼仪规定，比如莫高窟第十二窟晚唐《婚礼图》。武则天命令新娘不要下跪，后人一直说武则天在位期间妇女的地位得到了很大的提高，但是大伯却因为这个原因没能在史料中找到证据。
然而，无论如何，此时的婚礼在形式和礼仪上确实比现在更有趣，更有美感。意向之美，礼义之情，能脱下束缚双腿的衣裙，能在闹市自由穿梭，这大概就是盛唐时期真正的洛阳美学。